Umeå är staden där man för tio år sedan manifesterade mot nazism men inte välkomnade judar. Nu har staden återigen väckt uppmärksamhet genom den antisemitism som syns på bilden. Nu är fascisterna här. Men de röstar vänster.
Alla som följer svensk politik och inte är ideologiskt förblindade vet att det är högerliberaler och konservativa som står upp mot antisemitismen. Faktiskt har en av de mest utmärkande dragen i vår tids västerländska höger blivit att påpeka Israels rätt att förvara sig och att påtala det stora hot mot judiskt liv i såväl Europa som i Mellanöstern som islamism utgör.
Det finns en antisemitisk svensk höger, men den är kraftigt marginaliserad. Och de som tillhör den är lika arga på Sverigedemokraterna som den antisemitiska vänstern är.
Samtidigt som högern har blivit det judiska folkets bästa vänner har vänstern och socialdemokratin allt svårare att hantera hatet mot judar som väller fram i deras led. Man har bundit sig vid en ideologisk mast som nu också blivit demografisk. Frågan är om det finns någon väg ut för den svenska mitten-vänstern.
Världsbilden hos den säkert ofta välmenande mitten-vänstern säger att antisemitism alltid är höger och att man själv kan stå för en mångfaldsideologi som inkluderar alla. Högerliberaler och konservativa har nu gjort sin stora analys: Man kommer stå upp för demokrati, västerländsk tradition, den svenska nationalstaten, lag och ordning och frihet. Mot det står en mitten-vänster som förvirrat upptäcker att mångfaldsparadiset alltmer består av islamistisk teokrati, socialism och hat mot såväl judar som den västerländska traditionen.
Alliansen mellan socialism, socialdemokrati och islamism riskerar att bli förödande. Det är vad nästa val handlar om. Tiden då riksdagsval handlade om marginalskattens höjning eller sänkning eller om maxtaxa på förskolan är över. Valet nästa år handlar Sveriges och demokratins framtid. I åratal har vänstern sagt att om Sverigedemokraterna växer så är 1930-talet här igen. Om vi minskar invandringen, inför svensk kulturkanon eller om du äter en 88-glass så är 1930-talet här igen. Då kommer fascisterna.
Nå, nu är 1930-talet faktiskt här igen. Fascisterna finns. Men de röstar vänster.
Carl Eos har gett ut romanen Utanförskap – En berättelse om främlingar under pseudonymen Teodor Gustafsson.